Жила была некрасивая женщина. На нее никто не обращал внимания. И она влачила свои дни пребывая в радости в периоды после зарплаты, когда продавцы в магазинах, которые она посещала, обращали на нее внимание, когда она расплачивалась за покупки. Так прошло много лет, пока женщина, не устала от такой жизни настолько, что взмолилась богу о помощи. И бог откликнулся. Он явил ей свое присутствие в вечерней медитации и спросил, чего женщина хочет. И женщина попросила красоту. Богу это было делать не впервой, и он легко справился с задачей.

Теперь женщина могла видеть восхищенные взгляды, которые бросали ей вслед озадаченные мужчины и завидующие женщины.  Ее внешность пользовалась успехом и ее поначалу это радовало. Она входила в контакт с ухаживающими мужчинами, но они быстро наедались ее красотой и через некоторое время начали гоняться за более красивой женщиной. Она устроилась на более престижную работу, но не получила от нее никакого удовольствия, потому, что руководители пытались использовать ее как любовницу или даже «в интересах дела» подложить в постель к выгодному клиенту или партнеру. Женщина чувствовала, что перестает себя уважать как человека.

Однажды вечером она опять взмолилась богу и сказала: «Господи, сделай меня любимой и интересной для мужчин». Богу нравилась эта женщина, и он немного погодя выполнил ее желание. Теперь в женщину влюблялись мужчины, сразу предлагая ей руку и сердце. Они готовы были ради нее совершать подвиги и с утра до вечера говорили о своих чувствах. Однако они быстро надоедали ей. Она не испытывала в отношении мужчин чувств и их слова вызывали часто даже раздражение.

Так долгое время женщина просила бога, то дать ей любви, то здоровья, то богатства, пока ей не пришло в голову, что надо попросить счастья, удовлетворенности жизнью. И когда бог выполнил эту просьбу, женщина, наконец, успокоилась. Но и это длилось не вечно, и однажды женщина увидела, что и счастье она не принимает. Ведь, когда человек счастлив, то ничего делать не надо, лежи себе, да наслаждайся счастьем. Да и приедается оно, замечаться перестает.

И тогда она сказала: «Чтобы я не просила, все это оказалось ненужным. Видимо бог устроил наш мир лучшим образом. Пусть все вернется на круги своя». И с тех пор она стала уважать Творца нашей жизни, принимать течение событий и не просить изменить свою судьбу. Уважая высшее руководство, она поняла, что стала уважать и себя, как часть Замысла. И к ней потянулись люди. И она получила то, что всегда хотела получить: приятную жизнь без каких-либо искажений.

«Я убежден в том, что эта тревога возникает в моей жизни из напряжения между тем, чем я “должен быть” и тем, что я есть. Моя тревога происходит не от размышления о будущем, а от желания контролировать его. Кажется, это начинается каждый раз, как только я допускаю мысль “Я хочу стать” в свое сознание. Это напряжение между моим желанием контролировать то, чем я буду, и признанием того, что я это не смогу. “Я буду тем, чем я буду” — где здесь тревога? Тревога — результат того, что я могу не достичь той мысленной планки, которую установил только что для себя. Наиболее сильно я чувствую смерть, когда почти достигаю того, что другие ожидают от меня; тогда смерть грозит отчленением меня от меня самого, потому что “меня” еще нет.
Перфекционизм (стремление к совершенству) есть медленная смерть. Если все оказывалось бы именно тем, что мне хотелось, именно так, как я спланировал, то я никогда бы не испытал ничего нового; моя жизнь была бы бесконечным повторением банальных успехов. Когда я совершаю ошибку, то приобретаю опыт чего-то неожиданного.
Иногда я реагирую на совершение ошибки как на измену самому себе. Мой страх совершения ошибки кажется основанным на скрытом предположении, что я потенциально совершенен и что если я всего лишь буду очень осторожен, то не упаду с небес.
Но “ошибка” есть проявление способа моего бытия собой , толчок к тому пути, которым я хочу следовать, напоминание о том, что я не согласуюсь с фактами. Когда я прислушивался к своим ошибкам, я рос.
Когда я вижу, что делаю нечто неправильно, то обнаруживается часть меня, которая желает действовать прежним способом и даже начинает выискивать основания, чтобы оправдать такое продолжение».
Выдержка из книги Хью Пратер «Заметки для себя: обретение моего «Я»

село прасковеевка, прасковеевка геленджик карта, геоцелительство, геопсихология, экотуриз, экологический туризм, привлекательность, Приятие